منذ بدايات القرت التاسع عشر و مع موجات الأستعمار المتربص بأوطان الغير كشفت بنية المجتمعات العربية عما اصابها من هزال نتيجة سنوات وقرون الركود ومع أستيقاظ البلاد على كابوس الأحتلال …كانت زلزال فكريا لازال توابعه ترج العقول …ولولا عمق التكوين التاريخى للأمة العربية ونضالها المستميت لنقرضت كما أنقرض الهنود وسقطوا من بين سطور التاريخ

تناسلت الأسئلة فبداية سؤال لماذا تخلفنا جر سؤال لماذا تقدم الغرب ؟الى سؤال كيف تقدموا؟ وصولا لمحاولة حل المعضلة وتعددت المدارس فالمدرسة الأسلامية التى أمها الأفغانى ومحمد عبده صاحت أن الأبتعاد عن الأسلام الأصيل سببا لتخلف الشرق و مدرسة ليبرالية قالت بأن محاكاة الغرب حلا وحيد للنهضة فالغرب هو النموذج الحى المتألق وأن الحداثة وقيمها عالمية تصلح للكل ظل السجال مستمرا بين الأسلاميين و الليبراليين شمل حوارات و مناوشات كالتى كانت بين الشيخ محمد عبده و الشيخ رشيد رضا مع شبلى شميل و فرح أنطون الى ان ظهرت تيارات من داخل المدارس السياسية الثقافية كالتيار اليساري الأشتراكى و تيار الأخوان المسلمين و كلها تيارات ومدارس تكوينية أصيلة ألتف حولها العرب و أنقسموا.

لكن من أهم عيوب تلك المدارس والمستمرة حتى الأن هى غلبة سلطة النموذج سواء الغربى او الأسلامى فالكل يحاول محاكاة التجربة الرأسمالية فى الغرب أو المجتمع النبوي الأسلامى فى الشرق و هذا فى نظرى خطأ المثقف الفكري القاتل لأن النموذج مهما كان رائعا له خصوصيته الكامنة فيه